奧修禪卡中的美麗智慧禪 文／翁子初（天空為限）
奧修禪卡常被初學者拿來發問，搞不懂它究竟是塔羅牌的一員，還是自成一格的占卜卡？這副牌其實就是「禪宗塔羅牌」，以塔羅基礎結構融入以奧修對禪的詮釋思想為基底的，所以在屬性上，它還是一副不折不扣的塔羅牌。
大多教或自學這門課的人，都是鑽研在以奧修的話跟故事，套入每張牌的牌名做延伸，這樣的切入角度是很正統，但就造成大家對奧修禪卡的印象，停留在「只能靈修不能占卜」的觀念中；這就跟對托特牌的誤解一樣，其實再怎麼以靈修思想為出發點，奧修禪卡的結構仍然紮紮實實的跟所有塔羅牌的結構一樣：22張大秘儀，56張小秘儀，共78張；不一樣的地方是，奧修禪卡多加了一張，成為79張牌，而這張牌是奧修思想體系的代表。
奧修禪卡最有趣的地方，是它適合拿來觀照「當下」，但每一件事發生時，都有那個片刻所蘊含的深刻意義，每一刻都可以延伸到過去跟未來，經由奧修的語句，我們可以得到一個全新的、超越的角度，有更廣大的視野，當你登上思想的更高點後，所有生活中的困擾就顯得微不足道了。
由「禪」這個字就可以知道，雖然奧修禪卡有著正統的塔羅牌結構，但它所有的元素都有了更高層的解釋，例如一般塔羅牌中，隸屬小阿爾克那的「錢幣」(或稱五角星)組，在大家的分類中，都認為它是「土元素」，象徵：錢財、物質、身體、現實環境、傳統；但在奧修禪卡中，土元素的象徵牌組卻是──「彩虹」！對於這一點大惑不解的人很多，彩虹跟土元素像嗎？它既不堅實又不長久啊！但我們可以從土元素代表「物質界及世俗界」這一點，來理解為何分別用了錢幣跟彩虹這兩種截然不同的代表物了。
對我們這樣處於現實環境中的人來說，物質、錢財、人的肉體，都是堅固的、實在的、可以長久使用的，這些東西在我們眼中具有一種「長久性」跟「實在性」；但在更高的層次來看卻不然，我們的肉體很真實很有保障嗎？其實就禪宗的說法，人的身體跟現象界的一切，都只是一種「示現」，既短暫又飄渺，只是汪洋中一個轉瞬即逝的泡沫，時時刻刻處於無常之中，因緣足夠你就現形，形成的條件一旦失去，你就看不到了，沒有從哪裡來，也沒有要到哪裡去；就跟彩虹一樣，它並沒有從哪裡來，因為水份、光線都是原本就存在的東西，只要條件一符合，光線折射，就變成彩虹了，過不久濕度、光線一偏，彩虹也就不見了，但它並沒有到別的地方去，它還在原地，只是改變了。
而且彩虹雖然短暫，但如果你沒有執著的想去捕捉它、收藏它，只是單純的欣賞，彩虹就是一場非常美麗的演出；我們人也是一樣，如果不是那麼執著的想要永遠快樂、想要永遠存在，肉身經驗其實就是一段非常美麗的旅程，不管是喜劇是悲劇，都是一場精彩的演出；所以每次我拿出禪卡來，看到美麗多彩的彩虹牌組，就可以感受到，其實我的肉身跟生命雖然是無常的，短暫的，不可靠的，但是它並不是一種負擔，而是個工具；生命是一場遊戲，玩完了就可以丟下，再玩另外一局，反正那個真實永恆的東西，並不會隨著人身跟遊戲而改變，如果可以的話，我們就把它玩得愉快一點。
如果你進入奧修禪卡真正的核心及內涵，你就會發現，原來你對你自己的生命認識還是那麼的不足，禪卡會顯現出一些你從未接觸過的心靈面，從這種全面的認識，不管之後你面對了多數艱困的課題，都會了解有一個部份的你，是永遠安住，不受任何世俗影響的，當然，你也就能看清更多層面、不至於對這場人生大夢太過入戲了。 > 詳細介紹 |
