《冰鑑淺談相學》
淺談相學～從《冰鑑》談起
一般我們聽過的「相學」，就分為手相和面相，但其實相學是相當的廣泛的，以清朝大鴻儒曾國藩所寫的《冰鑑》這本相書來說，看相就不止侷限在手、面。
《冰鑑》全書共 2269 字，分「神骨」、「剛柔」、「容貌」、「情態」、「鬚眉」、「聲音」、「氣色」等 7 章，其中，「神骨」講的是眼神和骨相，最為重要，一個人一生的勝敗，可說 7 成從這裡來講。「剛柔」是神骨篇的延續，講相貌的五行分類。
「容貌」講的是體相和面相。
「情態」講的是動相，依現在心理學的講法是身體語言。
「鬚眉」是面相的一支。
「聲音」講的是聲相，在現代科學研究中，則和共振原理有關。
「氣色」可分為內、外兩個部分，在內，則是由內臟表現出來，藏在皮膚下層的體色，辨別起來必須很仔細，在外，則是一層薄薄的氣罩貼在人體的皮膚上，兩者顯現不同的顏色時都有不同的意涵。
從以上的簡介，我們已經知道，除了手相、面相外，還有骨相、體相（講身體比例）、動相、聲相等重要的研究。大體來說，骨相是先天帶來的，代表先天命格， 8 成不變，所以有些相士能看一個人的骸骨，斷此人生前顯達與否；體相和聲相也大致是先天遺傳來的，少部分會和父母不同或隔代遺傳，但此兩者可以經由後天的訓練或裝扮加以改善。
動相即行為語言，則是後天修養所致，很是重要，一個人的先天骨骼好，只是代表他的遺傳好或家世背景好，生活無虞，但一個人的動相好，才是正人君子，做事有節度，能夠倚重，像曾子所說的能夠任重而道遠。
面相則是先後天夾雜，你的鬚眉衰旺、眼睛大小、嘴唇厚薄等，自然是遺傳所致，這是先天，但「相由心生」這句話仍是千古至理，這裡的相講的就是面相，而且大部分指的是眼神和臉上的肉，這是你自己後天修養所致，不是先天生來的，比如，一個人的眼睛長得大，代表這樣的人大而化之，內在比較感性，但他的心性卻不是從眼睛大小來看，而是由眼神來論，「獐頭鼠目」講的就是一個感覺鬼祟、眼神飄盪不定的人。這就是面相有趣的地方，又講先天遺傳，又講內在心性的後天修為。
手相在中國古代的研究中，是比較少的，一般來說，手相和心理狀態、身體健康的反應有關，但這些都可以從面相上反應出來，因此比較不受重視，但後來由於西學東漸，才漸漸被重視，變成一個受歡迎的學科。
